御书楼

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祝英台虽然低调，但那也只限于在朝堂上。事实上，她在玄圃园的文名早就震动整个东宫，而东宫又因为要编《文选》，几乎囊括了大半个梁国的文人和大儒。当初祝英台凭一人之力补全“古诗十九首”的“战绩”，是那些在东宫以诗赋见长的文士至今都无法超越的，更别说后来又创造出“玄圃扇”、改进了新的藏书办法和目录索、甚至连《文选》里大半散失的词句残片，还有那些年久失修的经卷，都是她修复的。至于后来，祝英台的名声，便是和御史台“铁面御史裴山”传出的各种艳闻联系在一起了。作为御史台最难以攻克的厉害人物，裴山曾经被誉为“除了祝小郎外毫无软肋”，断袖到这个地步，跟公开撒狗粮也没什么区别。朝中多少想给裴山做媒的长官，都在听说裴山和书令史祝英台十分恩爱后断了这个念头。男人好男风没什么，贪图新鲜也没什么，这世上多的是一边好男色一边生儿育女之人，可要是爱上某个男人多年，一直都不愿成亲，那必定不是逢场作戏，这时候还把女郎说媒给他，那就是把良家子往火坑里推。如今“祝英台”是女人的消息被传出，再被证实不但在东宫为官，甚至还在京中娶了一房美妾，又与御史裴山有情的事情一出，这么一个既能征服男人又能征服女人的女冠，顿时被人视作了“神人”。大梁对魏国的情报能力不怎么样，可搜集八卦的能力却是盖世无双，没有多久，这个叫“祝英台”的书令史就被人扒了个一干二净。原来她会成为东宫的书令史，是因为她的书品上上，一手书法登堂入室，尽得卫夫人真传。据说会稽学馆的学舍门前至今还有她的手书，学馆弟子入馆之后死心塌地对于马文才和梁山伯所的“不知真相”，萧衍是一个字都不信的。祝英台既然能炼化的方子毫无芥蒂地给马文才使用，明两人关系匪浅，至于“裴山”，连他自己都确认曾有私情，一个血气方刚的少年，自己发乎情止乎礼，谁信？无非是祝英台想在红尘中历练，不愿回复女子的身份，两人都对她有情，英雄难过美人关，所以由着她性子来罢了。但如依马文才所言，那这个祝英台，恐怕真的不是什么江湖术士，而是真正的得道之人，否则以陶弘景的身份地位，没必要为这么一个年轻的女子背书。何况当年魏夫人被自己的父母强嫁，耽误了十几年的修行，此事曾为道门一大遗憾，也让女冠们戒备不已。祝英台十四五岁时正是待嫁之时，她身负大的秘密，又不甘心被家人婚配，会女扮男装逃出家门，一步步进入朝廷，想来也是无奈之举。饶是萧衍再怎么智慧过人，也想象不出祝英台其实是个重生之人，作为一个出身在上虞地方的士族姐，祝家庄再怎么荒诞也不会让她从学习炼丹。于是她那一身完全不同于这个时代的“炼丹”之术，除了“神授”，也确实实在找不到第二种可能。要按祝英台的话来，萧衍的“迷信”，可谓是下无双。就连修建浮山堰这种坑爹的事情，他都能听从术士的建议，弄出用万斤生铁“镇蛟龙”的昏招来，至于大肆兴建佛教、为自己的妻子和夭折的儿子立长生殿等等，实在都算不上什么。他知道道家有能够变化物质的方法，也知道世上都传神仙可以“点石成金”，可真正目睹这些奇迹，和听闻传，是两回事。

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